“终日奔忙只为饥，才得有食又思衣。置下绫罗身上穿，抬头又嫌房屋低。……若非此人大限到，上到天上还嫌低，玉皇大帝让他做，定嫌天宫不华丽”，这首耳熟能详的通俗小曲《十不足》，至今仍脍炙人口。明代作者朱载堉从贪婪者为衣食而逐日奔忙开笔，势如奔马，流淌不已，明快简洁地写出了那个贪得无厌者的无耻行径，他从追求绫罗绸缎到南面为王，从当神仙到想上天，心想事成，飞黄腾达，一路顺风。作者除对当时社会现实风气之败坏，政治之腐伦理纲常之沦丧的无情鞭笞外，更多的是对贪得无厌者入木三分的批露。“多行不义必自毙”，微观的生命轨迹逻辑，终于使“阎王发牌鬼来催”，贪婪者死期已到，不可违抗，到头来身败名裂，死于非命。这不禁使人联想起《红楼梦》里的“好了歌”来，什么功名利禄、金银娇妻、纱帽笏板，到头来也免不了枷杠加身，衰草枯杨，荒冢白骨，堪笑荒唐。法网恢恢疏而不漏，人心不古，世态炎凉，荣辱无定，令人不寒而栗！

贪婪者的形象，在文学作品中屡见不鲜。如《渔夫和金鱼的故事》（安徒生）里的渔夫，《欧也妮·葛朗台》（法·巴尔札克）里的葛朗台，《儒林外史》（吴敬梓）里的王惠等都是为人们熟悉的，而《十不足》中的贪婪者的形象，却集中而明晰，是歌者唱出的艺术典型。这一典型形象，很可以作为当今社会生活中那些沉湎于纸醉金迷者的鉴戒！

当前，全党正在轰轰烈烈地开展群众路线教育实践活动，无论是“学习教育、听取意见” ，还是“查摆问题、开展批评”、 “整改落实、建章立制”，都始终围绕“作风建设”这个总纲。按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，认真查摆“四风”方面存在的问题，力求“祛行为之病，除精神之害”。

“精神之害”是什么？就是权欲、钱欲、色欲难填之壑！从朱载堉笔下的贪婪者到现实生活中诸多鲜活的案例，无不让人警醒深思。今年1－8月，我市各级纪检监察机关查处了违反中央八项规定的案件80余起，处理违纪违规人员110余人。重庆市九龙坡区“2.21”征地拆迁腐败系列案中，涉及区国土房管局局长、街道党工委书记、村社、企业干部23人，涉案金额1.5亿元。这伙害群之马就是因为钱欲膨涨，盯住征地拆迁中的“漏洞”和“猫腻”，动起了歪脑筋，“孙猴子变戏法”似的大肆骗取征地补偿资金。玩“法”的公安局长唐建华就是因为“看到一些文化不高、能力不强的人，通过做生意、承包工程等成了千万富翁……”，心态开始失衡，于是就利用手中权力开道，强揽工程、疯狂捞钱，收受多人贿赂1695万元，巨额财产来源不明1870万元，最终被依法判处死缓。曾经网爆一时的原北碚区委书记雷政富，因为一时“色欲”难耐，悄然落入色情陷阱而不能自拔，在掩饰与沉沦中惶恐不得终日，落得身陷囹圄的下场，雷政富等人续写了领导干部拜倒“石榴裙”下的悲剧！

公权为民，一丝一毫都不能乱用。当权欲扭曲，权力就会成为“钱色”联手交易的奴隶。物必先自腐而后虫蛀，苍蝇不叮无缝的蛋，每宗腐败的背后都是“精神之病” 铢积寸累的结果。瑕不掩瑜不应该成为党员干部搪塞学习教育、拒绝修身检行的借口。

人无完人，金无足赤。有错误和缺点不可怕，可怕的是拒绝承认的态度。请把身上那些藏污纳垢之处在阳光下暴晒，用马列之镜照照心灵深处，你就不会让你的欲望恣意泛滥。相信贪欲之路不会像“丁香一般姑娘” 的美好，它只会让你哀怨彷惶。